Virtudes de los diez primero días del mes de Dhul Hiyyah
Virtudes de los diez primero días del mes de Dhul Hiyyah
El tiempo más bendecido está en los primeros diez días del mes de Dhul Hiyya, puesto que tienen un gran valor, en los diez primeros días de Dhul Hiyyah se encuentran todas las adoraciones: Salâh (Oración), Sawm (Ayuno), Sadaqâh (Caridad) Hayy (Peregrinación) etc. Allâh juró con ellos, y Él no jura sino con algo inmenso, y los hizo los mejores días absolutamente en la vida.
Dice Allâh, Glorificado sea:
- Juro por la aurora, por las diez noches Qur'ân 89: 1 y 2.
No existe un señalamiento directo por parte del Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él) respecto a que estas diez noches se refieran a los primeros días del mes de la peregrinación; sin embargo, muchos especialistas del Tafsir (exégesis del Qur'ân) opinan que ésta aleya es una prueba de los beneficios y virtudes de estos días.
El Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él) indicó en varios Hadices que estos días son los mejores de todo el año, dijo:
- No existen días en los cuales las acciones sean más apreciadas por Allâh que los primeros diez días del ADHA (Sacrificio)”. De acuerdo con el relato de. Al Baihaqui.
En otro Hadis mencionó:
- Estos días son mejores para Allâh que los demás, y a Él le gusta que se realicen buenas obras en ellos; por esta razón, incrementad las veces que repetís el Tahlil decir: La ilâhâ il-lal-lâh, el Takbir decir: Allâhu Akbar y el Tahmid decir: Alhamdu lil-lâh.
En estos textos se hace evidente que cada día de los diez es mejor que cualquier otro del año, incluso el viernes, excepto cuando este coincide con los primeros días del mes de Dhul Hiyyah, pues en él concuerdan dos virtudes, la del viernes y la de esta época. El Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él), instó a los musulmanes a incrementar sus buenas acciones durante estos días. Entre estos días se encuentran el de 'Arafâh y el del Nahar (sacrificio). En estos días se realizan las mayores formas de adoración: la oración, el ayuno, Sadaqâh y el Hayy, esta coincidencia sólo se da en este tiempo.
Como estos días son tan virtuosos, las obras que se realicen en ellos son consideradas como las mejores, tal como lo expresó el Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él), en los Hadis que citamos con anterioridad. Dentro de las acciones recomendadas tenemos:
- El arrepentimiento sincero:
Arrepentirse es dejar de cometer todo lo que Desagrada a Allâh de las acciones que se realizan en secreto y público, reconociendo que se ha obrado mal, acongojarse por lo que se haya hecho, y tomar la decisión con firmeza de que no se va a volver a incurrir en la falta cometida. Los pecados de los que debe arrepentirse el musulmán son:
-
Dejar de cumplir con alguna de las obligaciones del Islam.
-
Cometer alguno de los actos ilícitos y vedados por el Islam.
Cuando una persona caiga en alguna de estas faltas debe arrepentirse de inmediato, sea la hora que sea, pues uno nunca sabe cuando le llegará la hora de su muerte, sin olvidar que una mala acción trae o conlleva a otra, y por ello no debe dejar acumular sus faltas.
Dice Allâh, Glorificado sea:
-
¡Oh, creyentes! Arrepentíos ante Allâh en forma sincera, y vuestro Señor Borrará vuestras faltas Qur'ân 66:8
Ibn Al Qaiem, que Allâh le Perdone, dijo:
-
La sinceridad en el arrepentimiento consta de tres partes esenciales: Recordar todas las faltas para arrepentirse de ellas, que la determinación, para dejar de cometer faltas, vaya acompañada por la sinceridad y la veracidad, y dejar por completo los errores y las faltas; esto asegura que la persona se ha arrepentido de verdad.
- Hacer el Hayy o la 'Umrah:
Estas dos formas de adoración coinciden con estos días, si se sigue la modalidad del Hayy que el Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él) hizo y aconsejó a sus Compañeros que hicieran. Además de que la peregrinación es un deber que tiene que cumplir todo musulmán y musulmana una vez en su vida, cuando cuenta con las condiciones para ello. El Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él), exhortó a que se realizara el Hayy y la 'Umrah, por los grandes beneficios a los que se puede hacer acreedor quien los realice, los cuales lo harán merecedor de la gracia de Allâh en ésta y la Otra Vida.
- El Cumplimiento de las obligaciones:
Cuando decimos "el cumplimiento de las obligaciones", nos referimos a que se deben hacer en sus tiempos establecidos, con todas las condiciones y características señaladas por la Shâria´h para su validez, y aplicando la Sunnah enseñada por el Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él), en cada una de ellas.
Abu Huraira relató que el Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él) dijo: Allâh, Bendito y Glorificado sea, dijo:
- Yo Declararé la guerra a quien dañe a un piadoso cercano a Mí. Ningún siervo se acerca a Mí con algo más querido que (el cumplimiento de) Mis mandatos a él. Y el siervo sigue acercándose a Mí, haciendo obras, además de las obligatorias, hasta que llego a Quererlo. Y si Yo lo Quiero: me Convierto en su oído, con el que oye, y me Convierto en su vista, con la que ve; y en su mano, con la que sujeta; y en su pierna, con la que camina. Si me pide (algo) le Daré con seguridad. Si me pide refugio se lo Daré con seguridad. Al Bujari.
La constancia en las obras de bien y el cumplimiento de las obligaciones son unas de las características del verdadero creyente.
Incrementar la realización de obras buenas:
Cierto es que la realización de obras de bien es algo que agrada a Allâh en cualquier tiempo del año y lugar; sin embargo, las que se hacen en estos días, los diez primeros de Dhul Hiyyah, son más apreciadas y mejor recompensadas. Así que, quien no tuvo la fortuna de hacer el Hayy, puede aprovechar su tiempo incrementando su adoración durante estos días; se recomienda hacer muchas oraciones, además de las obligatorias, leer el Qur'ân, dar Sadaqah, ser más benevolente y cariñoso con sus padres y familiares, etc.
Adh-Dhikar (invocación): Pese a que Adh-Dhikar hace parte de las obras de bien, lo mencionamos por separado porque Allâh, Altísimo, lo especificó en esta aleya:
- Para que atestigüen todas las gracias [de la peregrinación], y recuerden el nombre de Allâh en los días consabidos al sacrificar las reses del ganado que Él les ha proveído. Comed, pues, de ellas, y dad de comer al indigente y al pobre. Qur'ân 22: 28
Assiam (el ayuno): Hafsa, que Allâh Esté complacido con ella, dijo:
- El Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él) , nunca dejó de hacer las siguientes cuatro acciones: El ayuno de ‘Ashurâ’ (décimo día del mes de Muharram), el ayuno en los diez días de Dhul Hiyyah, ayunar tres días de cada mes y hacer dos Rakâ’at antes del medio día”. Hay que aclarar que sólo se ayunan los nueve primeros días del mes del Dhul Hiyyah que el décimo es el del ‘Id y es prohibido ayunar este día.
El sacrificio: Allâh, Altísimo y Glorificado sea, le ordenó a Su Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él) hacerlo, dijo en la Sura “Al Kauzar”:
-
Reza, pues, a tu Señor y sacrifica (los animales en Su Nombre). Qur'ân 108:2
En esta aleya encontramos dos actos que se deben realizar en ese día, el décimo de Dhul Hiyya, el primero es la oración del ‘Id y el segundo es el sacrificio. Ibn Omar, que Allâh esté complacido con él, relató que el Profeta Muhammad (la Paz y las Bendiciones de Allâh sean con él), sacrificó animales en este día durante los diez años que residió en Medina.
Estas son las cosas que se deben hacer durante los diez primeros días del mes del mes de Dhul Hiyyah para agradar y obedecer a Allâh.